第47节 (第3/4页)

太子念几遍《般若波罗蜜多心经》或者《金刚般若波罗蜜经》。”

    ??如诱大师垂目一看，面前的大清太子应该是因为休息不足，眼神有点儿暗淡。但却是难掩其中的灵光闪动，梦幻迷离，就像这三月里娇嫩的桃花花瓣儿一样，粉红粉红的，好像盛放着整个春天的似水柔情。

    ??稍稍有点儿发红的，水汪汪的的大眼睛被下面一双标准的椭圆形卧蚕衬托的，更为干净明亮，魅力过人。眼睫毛又长又翘，眼尾也稍向上翘。在似醉非醉，似醒非醒之间，却又好像是悟透了佛教的“缘起无自性的空性”，超越了六道轮回的因缘。

    ??“阿弥陀佛。陛下，太子殿下乃深具慧根之人，老衲能为其效劳，是为一件兴事。” 如诱大师说着，也没等康熙皇帝的反应，就在一个老旧的蒲团上盘坐下来，闭着眼睛，开始低声的诵念《般若波罗蜜多心经》或者《金刚般若波罗蜜经》。

    ??胤礽垂眸，认真的听着如诱大师诵念。“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，···”好像明白了何谓心“心迷法华转，心悟转法华。”

    ??在大乘佛法中，以《心经》和《金刚经》最为精要，深奥微妙，文字也最为短少。“佛说八万四千法门中，般若法门最为殊胜。” 大致的意思乃是有关于“空性的问答”，解除世间烦恼，亲证般若智慧，净化蒙尘的灵魂，到达不生不灭，五蕴皆空的“脱俗”境界。

    ??而这两篇经典经文在目前广为传颂的译本，乃是当年大唐玄奘法师翻译著作的，共有二百六十个字。译文内容言简意赅，博大精深，读起来却又朗朗上口，直指要义的说明了般若心经血脉骨髓之精华。

    ??几遍《心经》和《金刚经》听下来，确实是眼更明，心更亮了，昨晚上遗留的那丝烦恼担忧，乃至昨天一天的“贪、嗔、痴”，也真的是消失的无影无踪了。

    ??心净，心安，一种神奇的宇宙磁场围绕着他，和他的精神力场产生共鸣，好像要脱离一切人间苦难晦气，获得了无上智慧和勇气，可以再一次的遨游星际，沐浴星河一样。

    ??小太子没有说话，只是在心里暗暗琢磨，佛度世人，可是佛本身却也是世人之一。不入世，如何出世？

    ??胤礽和如诱大师行了佛礼，跟随突然沉默下来的康熙皇帝退了出来。父子二人安静的朝停放两位皇后娘娘梓宫的陵寝门的方向迈步。

    ??第79章 电

    ??到了陵寝门, 呆了不到几分钟，小太子看着皇阿玛流露出很是伤心不舍的表情, 就开口劝说，“皇阿玛, 您先回去吧。儿臣把今天的仪式流程都已经熟记于心，您放心就是。”

    ??康熙皇帝自是信得过太子做事，他也知道自己留在这里也没有什么意义，沉默半饷，强忍着悲痛，点了点头。

    ??今天是葬礼仪式中最重要的日子，小太子率领三品以上的文武满汉大臣们, 做完一套三跪九叩的祭拜大礼，先将两位皇后的梓宫转移到康熙皇帝的景陵前方。

    ??接着众人在各自的位置站好后，在做大法事的和尚喇嘛们一声声低沉, 却震人心魂的《地藏经》做诵中，由康亲王杰书先开始唱读写给两位皇后的祝词, 然后是庄亲王博果铎。

    ??两位亲王读完祝词, 行过祭拜大礼过后, 就是小太子带领诸位大臣们，对着两位皇后的梓宫再一轮的三跪九叩祭拜大礼。

    ??行礼完毕，就要把两位皇后娘娘的梓宫, 移到景陵地宫上面的享殿主殿停放。

    ??至此，整个送葬仪式算了结束了。明天上午梓宫入地宫主殿，正式安葬的事儿, 和这些大臣们就无关了。

    ??这时候已经是下午一点多了。一个个额头红肿，饥肠辘辘，甚至有的双腿打颤的大臣们都在心里狠狠的舒了一口气。

    ??终于是坚持到两位皇后娘娘的整个安葬仪式圆满结束了。

    ??额头上肿的更严重的小太子虽然身体素质比常人好一点儿，可是他毕竟是才7周岁的孩子身体，今天这一场仪式能全程完美无错漏的坚持下来，已经是很难得了。

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